4 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام لمحمد بن الأرقط : « تنزل الكوفة » ؟ قلت : نعم . قال : « فترون قتلة الحسين بين أظهركم ؟ » . قال : قلت : جعلت فداك ما رأيت منهم أحدا ! قال : « فإذن أنت لا ترى القاتل إلّا من قتل ، أو من ولي القتل ، ألم تسمع إلى قول اللّه : قُلْ قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّناتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ فأيّ رسول قتل الذين كان محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بين أظهرهم ، ولم يكن بينه وبين عيسى عليهما السّلام رسول ؟ ! إنّما رضوا قتل أولئك فسمّوا قاتلين » « 1 » . س 148 : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 184 ] فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جاؤُ بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتابِ الْمُنِيرِ ( 184 ) [ آل عمران : 184 ] ؟ ! الجواب / قال أبو جعفر عليه السّلام ، في قوله تعالى : فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جاؤُ بِالْبَيِّناتِ هي الآيات وَالزُّبُرِ هو كتب الأنبياء بالنبوّة وَالْكِتابِ الْمُنِيرِ الحلال والحرام « 2 » . س 149 : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 185 ] كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ مَتاعُ الْغُرُورِ ( 185 ) [ آل عمران : 185 ] ؟ ! الجواب / قال جابر بن يزيد : قال أبو جعفر عليه السّلام : « ليس من مؤمن إلّا وله قتلة وموتة ، إنّه من قتل نشر حتى يموت ، ومن مات نشر حتى يقتل » .

--> ( 1 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 209 ، ح 183 . ( 2 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 127 .